Michele Zaza

Egle Prati — Tue, 31 Jul 2012 13:02:01 +0000

L’arte dell’esistenza/L’eterno presente

Seconda parte del dialogo con Michele Zaza: dalle letture della sua formazione alla ricerca di una configurazione ideale per una nuova cosmologia.

Racconta del suo essere stato condizionato dalla Cacciata dal Paradiso di Masaccio, ma anche dell’importanza di Caravaggio e della sua passione per Tarkowskij.

La differenza tra mezzo fotografico e la sua fotografia, il lavoro sulla trasfigurazione e la trascendenza.

E poi la vita d’artista, la necessità di essere critici e analitici per tendere alla “sintesi“, il vero problema dell’artista.

Nel suo lavoro ci sono elementi che ritornano come il blu, di cui parla nella prima parte della conversazione; il pane, archetipo dell’alimentazione, una conquista dell’esistenza. Con le molliche del pane ha creato archetipi di soli, mappe stellari, un alimento che è anche mezzo espressivo. La sveglia, che indica il passare del tempo, un tempo lineare che è invenzione dell’uomo, è utilizzata per andare verso un’altra dimensione e un tempo circolare, perché a livello di universo, a livello cosmico, la linea retta non esiste.

Considera la bellezza un valore primario: nel parlare, nel fare, nel creare, nel lavorare cerca di trovare la bellezza, un valore che ci rende positivi e propositivi.

(audio disturbato da voci e pure da un antifurto, ma i contenuti sono interessanti)

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Michele Zaza

Egle Prati — Tue, 31 Jul 2012 12:49:38 +0000

Etica che esprime l’estetica

Prima parte dell’intervista a Michele Zaza; i suoi studi sono a Bari e a Roma, ma lo abbiamo incontrato a Milano negli spazi della Galleria Bianconi. Si è raccontato con generosità, a partire dal significato che attribuisce al colore blu, che per lui ha la valenza cosmica di “eterno presente” .

Michele Zaza racconta del suo immaginario legato alle letture dei filosofi antichi, parla di tempo circolare e non lineare, come è il blu, appunto, di “viaggio” come di un ritorno verso se’ stessi, del “corpo” che è un’idea, mentre il corpo è il luogo di resistenza all’opacità del quotidiano, perché il vissuto svela una trasfigurazione, una trascendenza che si radica nella capacità estatica dell’artista.

Analizza la vita di artista a partire dalla sua, un lavoro continuo di analisi, di ricerca e sintesi per contrastare l’ovvietà, per cercare altre dimensioni.

Il quotidiano distrugge l’arte, ma l’arte risorge per uccidere il quotidiano.

L’arte deve porsi come “situazione di significato, significazione”, non come estetica fine a se’ stessa.

Si ringrazia Renata Bianconi.

(Audio in sala un po’ disturbato)

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L’arte dell’esistenza/L’eterno presente

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Etica che esprime l’estetica